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《星雲禪話》 大無畏

唐朝時,五台山有一位隱峰禪師,人稱鄧隱峰。有一次,他推著車子,搬運物品趕路,途中正好遇見他的老師馬祖道一禪師,坐在路旁休息,並且伸長了腳,擋住了隱峰禪師的去路。

隱峰禪師請馬祖禪師先把腳縮回去,以便讓他的推車可以前進。不料,馬祖禪師卻不肯,他回答說:「我只伸不縮!」

隱峰禪師聽了,也不甘示弱地說:「我只進不退!」

師徒兩人就這樣相持不下,最後隱峰禪師不顧一切,仍然推車向前,結果輾傷了馬祖禪師的腳。

馬祖禪師回到寺裡,立刻登堂說法,手裡還拿著一把斧頭,對著聚集在堂內的大眾說:「剛才在寺外的路上,是誰輾傷了我的腳?快站出來!」

隱峰禪師毫不猶豫地出列,直接走到馬祖禪師面前,只見馬祖禪師舉起斧頭作勢欲砍,隱峰禪師則伸長了脖子,準備引頸就斧。(圖/李蕭錕)

馬祖禪師見狀,便放下斧頭,說:「你已經肯定自己的前途,毫無猶豫,三千大千世界今後都任你遨遊!」

隱峰禪師聽了,就縮回脖子,向馬祖禪師跪拜頂禮。

馬祖禪師不禁稱讚:「能進也能退,才是真正法器。」

禪者的行為,乍看好像非常怪異,但是禪者師徒之間的機鋒往來,不可以用常情來判斷,他們其實是在論道說法。

馬祖禪師回到寺裡,立刻登堂說法,手裡還拿著一把斧頭,對著聚集在堂內的大眾說:「剛才在寺外的路上,是誰輾傷了我的腳?快站出來!」

隱峰禪師毫不猶豫地出列,直接走到馬祖禪師面前,只見馬祖禪師舉起斧頭作勢欲砍,隱峰禪師則伸長了脖子,準備引頸就斧。
馬祖禪師見狀,便放下斧頭,說:「你已經肯定自己的前途,毫無猶豫,三千大千世界今後都任你遨遊!」

隱峰禪師聽了,就縮回脖子,向馬祖禪師跪拜頂禮。

馬祖禪師不禁稱讚:「能進也能退,才是真正法器。」

禪者的行為,乍看好像非常怪異,但是禪者師徒之間的機鋒往來,不可以用常情來判斷,他們其實是在論道說法。

進是肯定前途,退是真正法器;「能進能退」才是禪者大無畏的境界。所以,真正的禪者能進也能退,能退也能進;當進則進,當退則退。

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