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唐朝的裴休宰相是一位很虔誠的佛教徒,他的兒子裴文德,年紀輕輕就中了狀元,被皇帝封為翰林。但是裴休不希望兒子這麼早
就飛黃騰達,少年進仕,因此將他送到寺院裡修行參學,並且要他從行單(苦工)的水頭先做起,天天在寺裡挑水。
年得意的斐文德在意氣風發之時,忽然被父親送去做苦行僧的苦工,每天只能在寺院裡挑水砍柴,弄得身心疲累,煩惱重重。但
因父命難違,只有強自隱忍。
他心不甘情不願地做了一段時間之後,終於滿懷憤恨的發牢騷:「翰林擔水汗淋腰,和尚吃了怎能消?」
這話剛巧被寺裡的住持大和尚聽到,他微微一笑,也念了兩句詩偈回答:「老僧一炷香,能消萬劫糧。」
裴文德聽了大吃一驚,從此收攝身心,心甘情願地苦勞作役。
偉大的人物,不是因為坐在高位才受人崇拜;禪者是從卑賤作務、苦役勞動中身體力行,磨礪意志;儒者也有「天將降大任於斯
人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身」,佛教雖然重視頭陀苦行,勞役歷練,這也只是充實福德因緣,屬世間
的有為法。
在禪者所謂的一炷香裡,心能橫遍十方,性能豎窮三際,心性能與無為法相應,當然「老僧一炷香,能消萬劫糧」了。
有為法的功德能有多少?在無為法裡面,一點一滴都是「橫遍十方,豎窮三際」。
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